Stecher: Sadeler, Raphael (1560-1632)
Inventor unavailable

Year unavailable

Kupferstich; H. 9,9 x Br. 5, 6 cm; beschnitten; Stockflecken. Unsigniert; rückseitig Text. Stecher: Raphael I. Sadeler (Antwerpen 1560 [?] - München 1632 [?]). Quellen: Cesare Ripa, Iconologia (1593) "Eternitá"; Ps 90,13; Hab 3,6; Plinius d.Ä., Naturalis historia XXIX, 66 (Basilisk); 76 (Salamander); XXXIX, 1 (Phönix); Anulus Barptolemaeus, Picta Poesis (1552) 9 (Schlangenring). Inschrift (oben): Incurvati sunt colles mundi, ab itineribus AETERNITATIS eius. Habac. c. 3.; (unten); Basiliscus, Salamandra, Phoenix; anulus aureus, mons igneus AETERNITATIS in terram monere / possunt: aeternos in coelo facere non potesi nisi / beata AETERNITAS.

Das Kommen Jahwes wird in der Inschrift mit Habakuk 3,6 beschrieben: Die Erde schwankt, die Völker erzittern und die Hügel stürzen von jahwes Schritten. Nur die "Ewigkeit" - personifiziert durch einen sternenbekräzten Engel, der den Schlangenring und den Vogel Phönix als Symbole für Ewigkeit und Auferstehung in Händen hält - vermag diesen Lebewesen Ewigkeitscharakter zu verleihen. Auf der Erde einander gegenübergestellt sind Salamander (Reinheit) und Basilisk (Bosheit). Die Personifikation der "Ewigkeit" hat hier jeden Bezug zur Ripa´schen "Ewigkeit", die als eine ringförmig schlangengestaltige Frau mit zwei Goldkugeln in den Händen beschrieben ist, verloren. Der äußerst kleinformatige und fein gezeichnete Stich zeigt in seiner Ikonographie die Abhängigkeit alles Irdischen vom ewigen Walten Gottes.

G. M. Lechner, W. Telesko

Lit.: Thieme Becker 29 (1935) 301; - vgl.: Hollstein II/XXI (1989) Nr. 89-99, 125-134 (R. II. Sadeler), - Ripa, Iconologia I, 148 f.; - Henkel-Schöne, Emblemata 627, 739-741.