Stecher: Küsel, Matthäus (1629-1681)
Inventor: Storer, Johann Christoph (1611-1671)

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Kupferstich; H. 9,5 x Br. 16, I cm; beschnitten. Stecher: Matthäus Küsell (Augsburg 12.2. I 629-ebd. 1681). Zeichner: Johann Christoph Storer (Konstanz 1611 [?]-ebd. 1671). Quellen: Mt 11,28; I Petr 1,19; Jo 1,7; 6,56-65; Dan 3,76; Gn 2,8; Hld 4,12; Ps 148,9; Vorlage für die Ausmalung des Alten Festsaales in Benediktbeuern durch Caspar Amort d.Ä. von 1671/74 und Stephan und Michael Kessler als "das Reich der Pflanzen". Inschrift (beschnitten) BENEDICTE YNIYERSA GERMINANTIA IN TERRA DOMINO / Dan. III.

Der Garten Christi als "hortus conclusus" besitzt seinen Mittelpunkt im Blut Christi Brunnen. dessen Brunnenschale die vier Evangelistensymbole (vgl.: Ez 1,1-28 und Apk 4,111) als "Basis" (= Tetramorph) der Glaubensverkündigung (vgl.: I Jo l.1f) tragen. Das "heilende Blut" Christi wird von den Engelputti für die Bewässerung des Gartens verwendet, dessen immerwährende Fruchtbarkeit auch die vier Jahreszeiten (v.l.n.r.: Flora, Hiems [mit Holzbündel], Aestas [mit Weizengarben ]) und Autumnus [Bacchus mit Weinstab] dokumentieren. Letzterer leitet über zu einer Weinlaube (von Putto auf Leiter begutachtet) mit stark eucharistischer Konnotation und darunter befindlichem Christus als Gärtner (vgl.: Jo 20,14-18), der als Auferstandener Anweisungen für "seinen" Garten (= Kirche) gibt und den heilsgeschichtlichen Bogen der Erlösung am Kreuz (Mitte) schließt. Außerhalb dieses sorgsam gepflegten Gartens des Paradieses regiert vor allem der Tod, dessen emsiges Wirken innerhalb des "hortus conclusus" durch Christi Heilstod unmöglich geworden ist (vgl.: I Kor 15,55; Hebr 2, 14f.). Gleichermaßen findet daneben die Antike in der Darstellung überdimensionierter Pfeilerarchitekturen Ablehnung.

G. M. Lechner, W. Telesko

Lit.: Tizieme-Becker 22 (1928) 73; 32 (1938) 123-125; - RDK 2 (1947) 947-958); - LCI 1 (1968) 309-312; 330-336; 2 (1970) 81/; - Pigler I, 339-344; - Hermann Bauer / Bernhard Rupprecht, Corpus der barocken Deckenmalerei in Deutschland, II, München 1981, 73-93; Katalog: Glanz und Ende der alten Klöster Säkularisation im bayerischen Oberland 1803, Benediktbeuern 1991.